Mr.Ali Hertica
Irracionaliteti dhe mashtrimi në politikë i referohen taktikave të tilla si gënjeshtra, paraqitja e arsyetimit jologjik, dhënia e deklaratave të pabazuara, refuzimi për të pranuar dhe refuzimi për të korrigjuar deklaratat e pasakta të bëra më parë. Politikanët që janë fajtorë për këtë i paraqesin veprimet e tyre si suksese, pavarësisht realitetit. Përmes këtyre strategjive, ato minojnë debatin publik dhe i pengojnë votuesit të marrin vendime të informuara. Politikanët që përdorin taktika irracionale dhe të pandershme përfitojnë në disa mënyra, Tërheqja e vëmendjes,deklaratat tronditëse dhe të pasakta gjenerojnë vëmendjen e medias, duke i vënë këta politikanë në qendër të vëmendjes vazhdimisht. Shmangia e kompleksitetit,duke thjeshtuar çështjet komplekse me pretendime të pabazuara, ata e pozicionojnë veten si zgjidhës efektivë të problemeve. Kundërshtarët minojnë: Ata shtrembërojnë të vërtetën dhe përhapin gënjeshtra për të diskredituar rivalët e tyre. Krijimi i shpërqendrimit duke tërhequr vëmendjen drejt temave sensacionale ose të parëndësishme, politikanët e pandershëm mund ta shpërqendrojnë vëmendjen nga çështjet e rëndësishme, duke shmangur kështu shqyrtimin ose llogaridhënien. Rezonancë emocionale,retorika irracionale mund të ngjallë emocione të forta si frika ose zemërimi, të cilat mobilizojnë votuesit. Tërheqja për ndjekësit Mbështetësit e këtyre politikanëve gjithashtu përjetojnë përfitime nga përqafimi i irracionalitetit: Përgjigje të thjeshta,ofron zgjidhje të thjeshta për probleme komplekse, gjë që u pëlqen njerëzve që ndihen të mbingarkuar. Konfirmimi i bindjeve ekzistuese: Deklaratat irracionale shpesh përforcojnë paragjykimet dhe bindjet ekzistuese. Mentaliteti ne-kundër-ata,krijon një ndjenjë uniteti kundër një armiku të perceptuar ose establishmentit. Më pak llogaridhënie: Duke injoruar standardet e arsyeshmërisë, ithtarët kanë më pak gjasa të mbahen përgjegjës për pikëpamjet e tyre. Si ia dalin mbanë me këtë? Normalizimi i taktikave irracionale dhe të pandershme mbështetet nga një perceptim i ndryshuar i politikës: Normalizimi i pandershmërisë: Gënjeshtrat dhe mashtrimi admirohen si strategji të zgjuara në vend që të konsiderohen të dënueshme etikisht. Korniza mediatike: Komentuesit ndonjëherë lavdërojnë efektivitetin e taktikave joetike pa theksuar implikimet morale. Mungesa e përgjegjësisë: Nëse nuk ka pasoja për mungesën e arsyes dhe mashtrimin, këto sjellje inkurajohen këto taktika në një shkallë ekstreme, duke paraqitur një kërcënim të drejtpërdrejtë për vlerat demokratike. Sjellja e tij ka jehonë edhe në Holandë, ku janë të dukshme trende të ngjashme. Publikimi ku mbizotërojnë ndjenjat e brendshme dhe faktet nuk kanë më rëndësi”, tregon se si faktet në politikën holandeze po zëvendësohen gjithnjë e më shumë nga ndjenjat e brendshme si “politikë pa fakte”, është veçanërisht i dukshëm në retorikën që rrethon migracionin dhe krizën e strehimit, ku grupe të tilla si azilkërkuesit paraqiten si fajtorë për problemet strukturore. Për t’iu kundërvënë këtyre zhvillimeve, qytetarët dhe organizatat mund të ndërmarrin disa hapa konkretë: Mbështetni nismat e verifikimit të fakteve,në mënyrë aktive verifikimet e fakteve të verifikuara në mediat sociale,aportoni reklamat politike mashtruese te rregullatorët. 1.Fajësimi i kokës së turpit – Akti i zhvendosjes së fajit ose problemeve mbi një tjetër, shpesh një grup minoritar si emigrantët, me qëllim thjeshtimin e çështjeve komplekse dhe kanalizimin e emocioneve negative.
2.Vënia në dyshim e besueshmërisë së një kundërshtari duke e portretizuar atë si hipokrit, pa iu drejtuar në të vërtetë përmbajtjes së argumenteve të tyre.
3. Ekuivalenca e Gabuar – Krijimi i një ekuivalence të dukshme midis dy qëndrimeve, edhe kur njëri prej qëndrimeve bazohet në gënjeshtra ose ide ekstreme, me qëllim shtrembërimin e diskutimit.
4. Mund të kishte qenë e vërtetë – Përhapja e gjysmë të vërtetave ose hamendësimeve që luajnë me ndjenjat e brendshme, edhe nëse ato rezultojnë të gabuara, pa u tërhequr nga deklarata e rreme.
5. Mashtrime – Një shtrembërim i rrëmujshëm i së vërtetës që nuk ka mbështetje faktike dhe ku shtyllat e portës lëvizin vazhdimisht sa herë që faktet ose argumentet minojnë pretendimin origjinal.