Qeveria zvicerane mbron shamitë në shkolla. Noti i mundur edhe me mbulesë, kurse mesimdhenësve ju ndalohet të mbajnë simbole fetare

Sot ne Zvicer ka shume femra jo vetem shqiptare me shamia, por nga komunitet te ndyrshme nga mbare bota, që i ndihmojnë avancimin e procesve demokratike si dhe integrimin e të huajve në territorin helvetik

Bernë, 11 dhejtor -“Në shkollat ​​e Gjenevës, simbolet e dukshme fetare – të tilla si shamitë e kokës, kipat ose kryqet – tolerohen midis nxënësve, por jo midis mësuesve, të cilëve u kërkohet të ruajnë neutralitetin si përfaqësues të autoritetit. « Zvicër: Qeveria mbron shamitë në shkolla.. » (Suisse: le gouvernement défend le voile à l’école) eshte ky titulli i gazetave zvicerane dhe evropiane, qe deshmon se Zvicra nuk ka problem me shamitë, me racizmin e as me islamofobine, por racizmi dhe ismlamofobia ka problem me Zvicren. Këshilli Federal Zviceran beson se fëmijëve duhet t’u lejohet të mbajnë shami në shkollë. Kjo i përgjigjet një kërkese nga anëtarët e parlamentit të cilët mendonin se mbajtja e shamive është problematike në shkolla, njofton gazeta zvcierane ne shqip LeCanton27.ch

Simbolet Fetare / Këshilli Federal Refuzon të ndalojë shamine në shkolla

Ne Zvicren 9 milioneshe vetem 12 mije nënshkrime (UDC/SVP) kunder nxënesve me shamia në shkolla. Gjykata Evropiane e të Drejtave të Njeriut kunder iniciativave për te ndaluar shaminë. Zvicra ka rreth 400.000 shqiptare, pjesa dermuese muslimanë, qe jane shembull integrimi dhe sjksesi, kete e thone edhe autoritetet helevetike. Prej tyre mund te jenë gjysma (200.000) femra shqiptare dhe quditërisht ne mesin e tyre jane vetem 3-4 akademike (profesoresha universitetit) edhe ate femra me shamia! Cka eshte ky integrim, dezintegrim apo ruajtje nga degjenerimi?

Masa do të cenonte juridiksionin kantonal dhe lirinë fetare. Është më mirë të gjenden zgjidhje individuale për rastet problematike.

Nga gjitha vendet botërore, Zvicra eshte vendi i cili me se shumti e rrespekton karten e OKB-së për demokraci dhe tolerance qe lufton e racizmin dhe islamofobinë! Por ne Zvicer ka edhe disa qe bëjnë zhurme rreth ketyre te drejtave elemenatre te garantauara nga OKB apo Gjykata Evropiane e të Drejtave të Njeriut. « Për herë të parë, një grua e veshur me shami shkon në shkollën e rekrutimit ushtarak në Zvicër. Nuk ka kundërindikacione në lidhje me rregulloret e ushtrisë… » deklaroi Këshilltari Federal Guy Parmelin, citon LeCanton27.ch

Përkunder asaj se Zvicra njihet si je shtet demokaratik, neutral dhe tolerante megjithate ka aty-ketu raste me elemente raciste apo islamofobe nga individe, grupacione apo edhe ndonje parti me këto tendenca, shkruan gazeta zvicerane en shqip LeCanton27.ch.

Karta Universale e OKB-së sikur edhe kushtetuta e shume vendeve demokratike, i garanton cdo individi, shoqërie te ushtroje fene e vete. (The UN Charter promotes respect for religion by mandating universal respect for « human rights and fundamental freedoms for all without distinction as to race, sex, language, or religion ». This principle is further supported by the Universal Declaration of Human Rights, which explicitly includes freedom of thought, conscience, and religion. Though not mentioned by name, this commitment to non-discrimination and the promotion of human rights serves as a foundation for religious freedom under the UN system.)

• Këshilli Federal refuzon të ndalojë shamitë e kokës në shkollat ​​publike zvicerane pasi miratoi një raport mbi këtë çështje.

• Kantonet janë përgjegjëse për menaxhimin e marrëdhënieve kishë-shtet. Një ndalim do të ishte gjithashtu jokushtetues dhe do të shkelte lirinë e fesë.

• Një politikan i qendrës kritikon qëndrimin e Këshillit Federal dhe denoncon një raport të paplotë.

Nxënëset duhet të jenë në gjendje të mbajnë shami. Këshilli Federal refuzon të ndalojë këtë veshje për vajzat në shkollat ​​publike.” Dhe kjo për disa arsye, të cilat ai i rendit në një raport të botuar të mërkurën në përgjigje të një mocioni parlamentar.

Para së gjithash, ekziston çështja e federalizmit të shenjtë. Marrëdhëniet midis Shtetit dhe Kishës bien nën juridiksionin e kantoneve. Territori i tyre nuk duhet të cenohet.

Ndalimi i shamive të kokës është jokushtetues. Mësimdhënësit ne shkolla pa simbole fetare, me kryqa, ylli me hanxe apo tespih!

Një ndalim i përgjithshëm do të ishte gjithashtu jokushtetues. Gjykata Supreme Federale ka vendosur për këtë. Në vitin 2015, ajo rrëzoi një komunë në St. Gallen. Sant Margrethen kishte miratuar një rregullore që ndalonte të gjitha format e mbulesave të kokës në shkolla pasi një nxënëse 14-vjeçare erdhi në klasë e veshur me hixhab. Kjo ishte e papranueshme për Gjykatën Supreme.

Më 20 nëntor, Këshilli i Madh i Gjenevës votoi për të ndaluar simbolet fetare për zyrtarët e zgjedhur gjatë kryerjes së detyrave të tyre, si në nivelin kantonal ashtu edhe në atë komunal. Masa do të zbatohej edhe për anëtarët e gjyqësorit dhe Gjykatën e Auditorëve.

Që nga ky vendim, kantonet kanë vepruar me kujdes. Ato nuk i ndalojnë shamitë në përgjithësi për nxënësit. Megjithatë, mund të zbatohen kufizime ose stimuj specifikë për t’i hequr ato. Vaud, për shembull, rezervon të drejtën për të ndaluar një shami nëse ajo shkel interesat publike, të drejtat e fëmijëve ose të drejtat e palëve të treta.

Gjeneva toleron nxënësit që mbajnë simbole të dukshme fetare « me kusht që ato të mos pengojnë integrimin e tyre, të mos shkaktojnë përçarje serioze brenda shkollës ose të mos rrezikojnë nxënësin ». Në kantonin e Fribourg-ut, mësuesit inkurajohen të diskutojnë aspekte potencialisht problematike të shamive me prindërit. Në Valais, kërkohet një takim me prindërit « kur një nxënës vesh veshje ose simbole fetare ose ndjek praktika fetare që ndikojnë në shkollimin e tyre ».

Udhëzimet janë përgjithësisht më të rrepta për mësuesit. Të detyruar të ruajnë neutralitetin fetar, atyre nuk u lejohet të mbajnë simbole të dukshme fetare.

Noti është i mundur edhe me shami

Për qeverinë, rregulloret aktuale rast pas rasti janë të mjaftueshme. Ajo paraqet një argument të fundit: ndalimi i shamisë nuk do të ndryshonte asgjë në lidhje me integrimin e grave të reja myslimane. Nxënëset që mbajnë shami mund të ndjekin tashmë të gjitha klasat dhe të përfundojnë plotësisht arsimin e tyre. Ato madje mund të luajnë sporte me një shami të veçantë dhe të notojnë me rroba banje që mbulojnë të gjithë trupin.

Këshilli Federal thekson se objektivi kryesor i nxënësve të shkollës është të mësojnë. Dhe mund të mësohet të numërohet, të shkruhet ose të notohet pavarësisht se çfarë vesh. Veshjet mund të ndryshojnë nga një fëmijë te tjetri për shkak të fesë, preferencave apo edhe motit. Qeveria thekson se gjithnjë e më shumë prindër po i pajisin fëmijët e tyre me kapele dhe rroba banje që mbulojnë të gjithë trupin për t’i mbrojtur nga dielli. Ndalimi i shamisë, sipas qeverisë, mund të jetë edhe i dëmshëm për mirëqenien e fëmijës, pasi do të krijonte një konflikt besnikërie midis shkollës dhe prindërve të tyre.