Diktatura si produkt i demokracisë në shoqëri

Mr.Ali Hertica
Një skenar i tretë është se zhgënjimet me demokracinë rezultojnë në përpjekje të qëllimshme për ta luftuar atë, duke përdorur pikërisht mjete demokratike. Mundësia e një diktature që lind nga një demokraci në këtë mënyrë nuk është thjesht hipotetike. Aktualisht, zhvillime të shumta të mbështetura demokratikisht tregojnë drejt regjimeve diktatoriale. Merrni parasysh, për shembull, rritjen e nacionalizmit, dobësimin e gjyqësorit, rezistencën ndaj bashkëpunimit ndërkombëtar, kufizimet në burimet e pavarura të lajmeve dhe, në përgjithësi, kufizimin e pikëpamjeve dhe stileve të jetesës së caktuara. Për më tepër, ne shohim popullata të tëra të dënuara për një ekzistencë margjinale, njëkohësisht me ngritjen e politikanëve populistë që e shfrytëzojnë me zgjuarsi këtë duke u paraqitur si shpëtimtari ideal (mashkull ose femër) nga çdo mjerim. Ne gjithashtu shohim rritjen dhe centralizimin e rrezikshëm të përqendrimeve të mëdha të pushtetit, veçanërisht në formën e parave dhe, gjithnjë e më shumë, të dijes. Të gjithë këta komponentë krijojnë një terren pjellor për një zgjedhje masive, të pranueshme demokratikisht për një diktator.Në disa vende, partitë populiste të krahut të djathtë tani kanë fituar pushtet. Në Evropë, ato aktualisht po bashkojnë forcat nën emrin “Patriotë për Evropën”. Këto parti nuk lënë asnjë dyshim, ndonjëherë shumë hapur, se synojnë të dobësojnë organet e zgjedhura në mënyrë demokratike nga brenda dhe, nëse është e nevojshme, t’i shfuqizojnë ato krejtësisht. Nuk është e pakonceptueshme që zhvillime të tilla të rezultojnë në një botë të përbërë nga shumë diktatura të vogla ose një të madhe. Edhe pse kjo ndoshta do të thoshte më shumë një triumf të kapitalizmit sesa të diktaturës, pasi diktatorët zakonisht janë të lumtur, dhe me sa duket mjaft naivisht, të shfrytëzohen nga qerret e njerëzve me të ardhura të larta. Por kjo është jashtë çështjes.
Papërmbajtshmëria e Demokracisë
Për fat të mirë, ende ka një zgjedhje për t’u bërë. Zgjedhjet më të dukshme janë ato në favor të demokracisë. Demokracia, në potencial dhe shpesh në praktikë, mbetet më e forta. Edhe kur një demokraci krijon një diktaturë, kjo nuk është shenjë dobësie, por force. Kjo tregon se në një demokraci, të gjitha mendimet llogariten dhe mund të çojnë në formimin e pushtetit. Fakti që, në një diktaturë, vetëm mendimi i udhëheqësit llogaritet si rezultat është një ndërprerje e pakëndshme, por në rastin më të mirë e përkohshme, e një procesi demokratik të pandalshëm. Në fund të fundit, një demokraci jo vetëm që mund të krijojë, por edhe ta thyejë pushtetin e një autokrati. E kundërta nuk do të ndodhë kurrë. Një diktator, ose pasardhësi i tij, do të mbetet gjithmonë i vetmuar me disa servilë që i bëjnë jehonë, të cilët herët a vonë do të dëshmohen të paaftë për një komunitet të organizuar në mënyrë demokratike.
Siguria dhe Mbështetja për Demokracinë
Diktaturat dhe demokracitë kanë një gjë të përbashkët: ato shemben kur nuk arrijnë t’u ofrojnë qytetarëve siguri në mënyrë të mjaftueshme. Zhgënjimet në demokraci, pra, kanë shumë të bëjnë me përvojën e dikujt, zakonisht shumë reale, të një kërcënimi për sigurinë e tyre dhe/ose atë të të tjerëve. Prandaj, zhgënjime të tilla janë tërësisht racionale. Tre përgjigjet e lartpërmendura janë gjithashtu plotësisht racionale në vetvete, pasi secila i përshtatet një shpjegimi specifik për atë kërcënim, me radhë: dobësia e demokracisë, pamundësia e njerëzve për të përmirësuar demokracinë dhe superioriteti i diktaturës. Nëse ka diçka irracionale në lidhje me të gjithë këtë çështje, është ekzistenca e shpjegimeve të tilla. Jo vetëm sepse janë të pasakta, por edhe sepse nuk kanë efekt ose më saktë kanë efekt të kundërt në arritjen e sigurisë shoqërore për askënd.Natyrisht, demokracia përfiton shumë nga të gjitha narrativat që hedhin poshtë shpjegime të tilla dhe theksojnë forcën e demokracisë kundrejt dobësisë së diktaturës. Por njerëzit nuk mund dhe nuk do të jetojnë vetëm me narrativa. Faktorët që dëshmohen të jenë një terren pjellor për një diktaturë ofrojnë njëkohësisht pika fillestare për një gamë të gjerë forcimi shtesë të demokracisë dhe, në të njëjtën kohë, të sigurisë shoqërore të njerëzve dhe komuniteteve. Libri ynë, “Një botë pa para dhe pronë”, përmban gjithashtu pika të tilla fillestare. Ai përshkruan gjithashtu një model shoqëror, të quajtur modeli ABC, i cili tregon se si është i mundur një forcim i kombinuar i demokracisë dhe sigurisë shoqërore, si në nivel lokal ashtu edhe global. Të paktën, nëse jemi të gatshëm të heqim dorë plotësisht nga paratë dhe pasuritë.
Nëse do të pyesnim ndonjë person të rastësishëm se çfarë e gjen më tërheqëse, një diktaturë apo një demokraci, ai (pothuajse) gjithmonë do ta gjente atë një pyetje mjaft të tepërt. Në fund të fundit, a nuk është jeta në një diktaturë qartësisht shumë më pak e këndshme sesa në një demokraci? Dhe sigurisht askush nuk e dëshiron gjithë atë shtypje dhe pabarazi? Megjithatë, njerëzit, me dashje ose pa dashje, shpesh kontribuojnë ndjeshëm në të gjitha llojet e zhvillimeve që çojnë në një autokraci dhe jo në një demokraci. Ka disa arsye për këtë, për të cilat autorë të ndryshëm kanë shkruar tashmë. Të dy arrijnë në afërsisht të njëjtën përgjigje. Shkurt, është frika e të bërit të zgjedhjeve të tyre e kombinuar me dëshirën për t’u përzier me një turmë. Ngushëllimi që një diktaturë u ofron individëve i jep asaj një tërheqje të caktuar.
Tërheqja e Demokracive
Bërja e pyetjeve është tashmë një privilegj i rezervuar për ata që jetojnë në demokraci. Nëse ne, duke përdorur përsëri këtë mundësi, i pyesim njerëzit se çfarë është në të vërtetë kaq tërheqëse në lidhje me një demokraci, shumë ndoshta nuk do ta gjenin atë një pyetje të tepërt. Shumë do ta shfrytëzonin gjithashtu mundësinë për të shprehur zhgënjimin e tyre për të gjitha mangësitë në funksionimin e përpjekjeve aktuale demokratike. Ky zhgënjim është, në fakt, veçanërisht i lartë. Dhe me të drejtë! Megjithatë, disa njerëz gjithashtu, dhe po aq me të drejtë, do të përmendin disa pika ku një demokraci gjithmonë shënon shumë më mirë se një diktaturë, përkatësisht mundësinë për t’u zhvilluar si individ dhe, në të njëjtën kohë, për të qenë i ndryshëm nga, por i barabartë me, të gjithë individët e tjerë. Prandaj, tërheqja e një demokracie është e kundërta e saktë e tërheqjes së një diktature.Në çdo shoqëri, prodhimi duhet të ndodhë, me ose pa ndihmën e parave dhe pronës. Pa sigurimin e nevojave (bazike), gjithçka ndalet. Qeverisja gjithashtu duhet të ndodhë. Pa asnjë organizim, pason një kaos i madh dhe gjithçka ndalet. Prodhimi dhe qeverisja mund të zbatohen përmes një diktature ose një demokracie. Por në të dyja rastet, rezultati nuk është kurrë plotësisht i sigurt. Një diktaturë është një bast mbi pushtetin e një udhëheqësi të vetëm. Një demokraci është një bast mbi pushtetin e një komuniteti. Individi përballet me pyetjen se cili është basti më i mirë. Me fjalë të tjera, cili nga të dy duket jo vetëm më tërheqës, por edhe më i fuqishëm.

Kur një diktator ka marrë të gjithë pushtetin duke organizuar një grusht shteti ushtarak, qytetarët nuk kanë më asgjë me të cilën të luajnë. Atëherë (për momentin) është tepër vonë. Në të gjitha rastet e tjera, nuk është tepër vonë dhe njerëzit bëjnë të gjitha llojet e zgjedhjeve që i sjellin dobi njërës ose tjetrës strukturë shoqërore. Ndonjëherë thuhet se qytetarët janë qenie llogaritëse. Do të ishte më e saktë të thuhej se ata përpiqen të jenë. Rrallë, nëse kurrë, njerëzit kanë mundësinë të shqyrtojnë dhe peshojnë siç duhet të gjitha pro dhe kundrat e një zgjedhjeje të veçantë. Megjithatë, ata e shfrytëzojnë sa më mirë. Kështu, një person anohet drejt një diktature, ndërsa një tjetër drejt një demokracie. Kjo ka pak të bëjë me diçka aq irracionale sa ndjenjat e brendshme. Është më shumë e lidhur me zgjedhjen, sa më racionale të jetë e mundur, të strukturës shoqërore që duket se ka më shumë pushtet politik. Por sado racional të jetë ky proces përzgjedhjeje, ai nuk thotë asgjë për racionalitetin e rezultatit. Madje mund të jetë plotësisht kundërproduktiv, domethënë nëse fituesi i zgjedhur më vonë rezulton të jetë humbës.
Fuqia Politike e një Shoqërie
Askush nuk ka njohuritë për të shpallur njërën nga strukturat shoqërore fituese të qartë. Mbetet një rrezik. Por një rrezik mund të duket më i vlefshëm se tjetri paraprakisht. Ekzistojnë disa tregues të përgjithshëm, të vëzhgueshëm çdo ditë për këtë. Këto lidhen me llojet e qëllimeve që njerëzit dhe shoqëritë vendosin. Me qëllime të përqendruara në afat të shkurtër, interesin vetjak dhe vetëm zgjidhje të lehta, sukseset janë përgjithësisht jetëshkurtra. Me llojet e qëllimeve të përqendruara në afat të gjatë, të mirën e përbashkët dhe gjithashtu zgjidhjet më komplekse, sukseset janë shumë më të gjata. E para është veçanërisht karakteristike për një diktaturë, e dyta kryesisht për një demokraci. Ky ndryshim qëndron në themel të ndryshimit në forcën politike midis dy formave të shoqërisë.